Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

  Atatürk  “ Hakiki mürşid ilimdir “  deyip insanları  bilime ve akıl ile ilerlemeye taşvik etmiştir . Oysaki insanların mürşid diye peşinden koştuğu kimseler, her türlü yeniliğin islam dinine muhahif olacağı düşüncesiyle  aklın , ilmin ve  gelişimin önünü  tıkamışlardır.

 Dini farklı algılayan kesimlerin oluşturduğu ayrımcılık ve bölünme hat safhaya ulaşmış ,  dolayısıyla din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılması mutlak  gereklilik  haline gelmiştir.

 Laiklik   aynı zamanda dinsizlik demek  değildir ,birlikte yürümeyen din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılıp,  karmaşaların en aza indirilmesi  amaçlanmıştır.

 Laik olmak  bütün dinlere eşit mesafede olmayı gerektirmez , laikliği anti din  objesi olarak  görmek  Atatürkçülük le bağdaştırılamaz.  Mürit olduğu için vergi vermeyen  , sözde  seyyid olduğu için devletten maaş alan grupların olduğu bir ülke ne kadar gelişir ? Günümüzde din işleri devletten ayrı, ancak  finansman ile denetimi kontrol altında tutulmaktadır . Kendi haline bırakılmış  din anlayışının,  şuursuz ve  dengesiz kimselerin  eline geçmesi  veya hüküm sürmesi daha vahim bir kutuplaşmaya yol açacaktır.

  Mevcut şartlar altında şeriat içerikli  bir sistemin , denetim mekanizması olsa bile çok  farklı görüşler ve  din içersindeki  fırkalaşmanın  hat safhada olması , islam dininin  itibarını  hiçbir zaman doruklarda tutamıyacaktır.

 Yapılması gereken mevcut olan  sistemin içine hak , adalet ve gerçek islam bilincini  yerleştirip , ahlaki ve kişilik değerleri yüksek  nesillerin oluşmasına katkıda bulunmaktır.

 Kur’an ı gereği gibi algılamaktan uzak , sürekli kendinden önce tatbik edilen din anlayışını sürdürme çabalarının ,  gerçek yaşanması gereken din olarak algılanması ,  din ile devlet işlerinin birbirinden ayrılmasını mutlak  gereklilik  haline getirmiştir. Oysaki din anlayışını kişilere bağlamayıp , her dönem kendinden öncekinden daha iyiye ve daha güzele doğru ilerleme metodu benimsenmiş olsaydı , din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasına gerek  dahi kalmıyacaktı.

Böylece ahlaki  değerleri daha sağlam , toplumsal birlikteliğin hat safhada olduğu ve akıllarını en iyi kullanabilen güçlü  bir islam toplumu oluşmuş olacaktı .Laik  sistemi  beğenmeyenler ve değiştirmeye çalışanlar , öncelikle kendilerinde değişime gitmeli ve bu sisteme neden gerek  duyulduğunu kendilerine sormalıdırlar.

 Günümüz şartlarında şeriat üzerine bir devlet sisteminin kurulması , çok  farklı görüşlerden dolayı ,  sürekli islami gruplar tarafından değiştirilmeye çalışılacaktır. Bu mücadelenin sürmesi iç  sorunları bitmeyen bir devlet  oluşturacağından , ilerlemeye ve dış tehtitlerle mücadeleye zaman kalmıyacaktır. Bu da bir milletin esir ve muhtaç  olmasının kaçınılmaz olduğu gerçeğini göstermektedir.

 Laiklik  ;  kur’an ın evrensellik ve çağdaşlık  çizgisini yakalayamayıp , kur’an ı sürekli çok  geriden takip eden müslümanların eseridir. Şeriat arzusuyla devletin sistemini değiştirmeye çalışan ve düşmanlık besleyen  grupların , öncelikle islam dini mensuplarını belli bir çizgiye yönlendirmeleri gerekmektedir.

Laiklik  çerçevesinde diğer dinlere hoşgörülü yaklaşım şarttır , devletin hizmet ayrımcılığı yapması doğru değildir. Ancak “devletin dini olmaz” yaklaşımıda  yanlıştır. Peygamber efendimizin islamiyeti yaygınlaştırdıktan sonra , izlemiş olduğu tutumda böyleydi.  Hem şeriat, hemde hoşgörü vardı. Günümüzde kur’an ı takip edememenin uzantısı olarak , oluşan karmaşanın düzeltilmesi çok zordur , ancak imkansız değildir.

Her gurubun farklı algıladığı bir dinde genel olarak hiçbir dini  kuralı işlettiremezsiniz , herkes herşeye muhalefet eder. Mevcut ortam ve şartlar altında  şeriat gelse ,  herşey çok daha karışık olacak, onun için böyle  daha iyi . Gereği gibi bir şeriat uygulaması  işleyecek olsa ,  bunu herkesin kabul etmesi gerekir.

 Bu gün şeriat isteyen kimselerin , şeriattan ne anladıklarını çok merak ediyorum . Sadece belli yasaklara verilen cezalarla veya belli bir giyim tarzıyla sınırlı bir şeriat anlayışı , kimseye fayda sağlamaz. Kur’an ın genel maksadını ve ana temasını algılayıp ,  toplumların huzur ve münasebetlerini artırıcı  ve Allah u tealanın kullarından beklentilerini karşılayıcı bir sistem oluşturmak ,   problemlerin çözümlenmesine başlanmasında ilk adım olucaktır.

Zaten şeriat ; toplumların huzur, iyi ilişkiler , dayanışma ve edep  çerçevesinde yaşantılarını  aktif olarak sürdürebilme ve gerçek  inanç  sistemine   göre yönlendirebilme  olgusudur.

Günümüzde   hayatını , gereği gibi algılanmamış  şeriat arzusuna adamış olan kesimlerin , hayallerinin gerçekleşmesinin mümkün olmadığını  anlamaları gerekir.

 Herkes okuduğu kitapları kuranla bağdaştırmayıncaya , dosdoğru yolu takip edinceye , Mü’minler ancak kardeştirler zihniyetini tam olarak idrak edinceye ve kişilere endeksli din yaşantısından  vaz geçinceye  kadar , böyle bir şey asla mümkün olamaz.

Onun için şeriat isteyen grupların , Allah ın kitabıyla yönetilmek isteyen insanların , bulundukları konumdan çıkıp, bulunmaları gereken konuma gelmeleri gerekmektedir. Bunun dışında şeriatı mahşerde görürüz , hemde ne görürüz ! !

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

selam aslan2 güzel çıkışların var ama bence hala batıllıktan tamamiyle hür olarak bakamıyorsun sen hep kefenin bir tarafına osmanlı kafasını diğer tarafada kemalist kafayı koyuyorsun kardeş bizim ne işimiz var hepside batıllık değilmi niye birine karşı diğerini savunuyorsun

iyinin kötüsünü anlatıyorsun bizene almanya fransa maçından kim kime takmış bize ne biri arapları özenip kafasına sarık geçirmiş öbürüde şapka kravat batıl giyecek batıl giyecektir avrupası arabımı var bu işin

sen illada kemalizmi savunmak istiyorsan bu kadar uğraşmana gerek yok  mesela kemalizm barbarloıktan  yamyamlıktan eyidir de gitsin

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

iblissavar abi iyi diyonda 'la' olayı yokmu abi baksana portresini taşıyıp altına ne yazıyorlar bu siteye bi onlarmı geliyo?

yarın biride bushun portresini alıp altına mü'min yazsa yine özgürlükmü vercez?

vicdanınla konuş iblisleri yokeder abi bende elime bir yunan bayrağı alarak insanları allaha çağırsam ne derdin bana baksana alperen amcaya  

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Yaksoy yazdı:
    "iblissavar abi iyi diyonda 'la' olayı yokmu abi baksana portresini taşıyıp altına ne yazıyorlar bu siteye bi onlarmı geliyo?

yarın biride bushun portresini alıp altına mü'min yazsa yine özgürlükmü vercez?

vicdanınla konuş iblisleri yokeder abi bende elime bir yunan bayrağı alarak insanları allaha çağırsam ne derdin bana baksana alperen amcaya  

  Seni çok iyi anlıyorum koca bebekAncak dikkat edersen bu kardeşler onun putlaştırılmasına karşı ve ehli ranttan da değiller.Yalnızca  Allah'ın Rableri olduğunu her fırsatta dile getiriyorlar.

  Onun görüşlerinin arkasına sığınıp menfaatlerini devşiren odaklara karşı çıkan bu kardeşlerin geldikleri nokta şimdilik iyi bir yerdir.İnşallah zaman içerisinde daha iyi bir aşamaya geleceklerdir.

  Gerçi Malik kardeş,bu konuda hücumlarına başladı bile.Bu nedenle ok yaydan çıktığı için yukarıda söylenenleri söylenmemiş say vesselam.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

SELAM  YAKSOY,

Biraz geç oldu ama,sevgili dostum,sana ve Tesliman kardeşime kucaklar dolusu muhabbetlerimi sunuyorum.

Yazdıklarını titizlikle takip ediyorum.İnşaallah,kısa bir süre sonra düşüncelerin üzerine müsaadenle görüşlerimi yazacağım.

Allah'a emanet olun.