Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Selam hanif olan ve yalnızca Alemlerin Rabbi Rahman ve Rahim olan Allah a ibadet edip O ndan yardım isteyen ve Kuran ın akleden ve düşünenleri muhatab aldığı insanlara olsun…

Forumda bulunan sevgili dostlarıma kafamı kurcalayan bir soruyu yöneltmek istiyorum.

Bildiğim kadarı ile tüm insanlık Yahudiler Hıristiyanlar da dahil herkes kurana uymak islama girip teslim olmak zorunda.Yani rehberi kuran ve dini Islam olmalı. Nuh tan beri tek olan din islamdır zira.

Kuranı incelerken maide suresinde 44 45 46 47 ve 48 ayetlerinde şunu gördüm.

Tarihsel olarak bu ayetlerin sebebi nüzulu Yahudilerin bir iş hakkında resulden hüküm vermesini istemesi üzerine.detaya inmek istemiyorum zira dinler tarihini bilen arkadaşlarım cevap verirler ise buna deyinecektir.

Ilgili ayetler:

41. Ey Peygamber, kalpleri inanmadığı halde ağızlarıyla 'Inandık' diyenlerle Yahudiler'den küfür içinde çaba harcayanlar seni üzmesin. Onlar, yalana kulak tutanlar, sana gelmeyen diğer topluluk adına kulak tutanlar (haber toplayanlar)dır. Onlar, kelimeleri yerlerine konulduktan sonra saptırırlar, 'Size bu verilirse onu alın, o verilmezse ondan kaçının' derler. Allah, kimin fitne(ye düşme)sini isterse, artık onun için sen Allah'tan hiç bir şeye malik olamazsın. Işte onlar, Allah'ın kalplerini arıtmak istemediği kimselerdir. Dünyada onlar için bir aşağılanma, ahirette onlar için büyük bir azab vardır.

42. Onlar, yalana kulak tutanlardır, haram yiyicilerdir. Sana gelirlerse aralarında hükmet veya onlardan yüz çevir. Eğer onlardan yüz çevirecek olursan, sana hiç bir şeyle kesin olarak zarar veremezler. Aralarında hükmedecek olursan adaletle hükmet. Şüphesiz, Allah, adaletle hüküm yürütenleri sever.

43. Allah'ın hükmünün bulunduğu Tevrat yanlarında olduğu halde, seni nasıl hakem kılıyorlar ve sonra bunun peşinden yüz çeviriyorlar? Işte onlar, inanmış değildir.

44. Gerçek şu ki, biz Tevratı, içinde bir hidayet ve nur olarak indirdik. Teslim olmuş peygamberler, yahudilere onunla hükmederlerdi. Bilgin-yöneticiler (Rabbaniyun) ve yüksek bilginler de (Ahbar), Allah'ın kitabını korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahidler olduklarından (onunla hükmederlerdi.) Öyleyse insanlardan korkmayın, benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, kafir olanlardır.

45. Biz onda, onların üzerine yazdık: Can'a can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir keffarettir. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, zalim olanlardır.

46. Onların (peygamberleri) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu Isa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan Incil'i verdik.

47. Incil sahipleri Allah'ın onda indirdikleriyle hükmetsinler. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, fasık olanlardır.

48. Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona 'bir şahid-gözetleyici' olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen haktan sapıp onların heva (istek ve tutku)larına uyma. Sizden herbiriniz için bir şeriat ve bir yol-yöntem kıldık. Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek ümmet kılardı; ancak (bu,) verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık hayırlarda yarışınız. Tümünüzün dönüşü Allah'adır. Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyleri size haber verecektir.

49. Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için diye onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir. Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır.

Görüldüğü üzere 3 tip profil var..kafir,zalim ve fasık…

Sorular :

1 o günün Tevrat ve incili bozulmuş değil mi? Kuranda Tevrat ve Incil hakkında bozulmuş olduklarına dair ayet var mı?

2 bu hükümler hangileridir?

3 Medeni olan bu surede neden Allah kurana değilde ellerindekine tabi olmalarını istiyor.? Neden herkese kendi kitapları ile hükmetsinler diyor? Neden kurana teslim olmalarını istemiyor? Tevrat doğru mu? Doğru ise neden? Yanlış ise neden?

4 daha önce inen kitaplara iman etmek ne anlama geliyor? Bu ayeti nasıl anlamalıyız?

5 eğer Tevrat o gün doğru ise bugünün Yahudileri biz tevratla hükmederiz bak Allah kuranda böyle emrediyor deseler haklılar mı* tevrata uyabilriler mi şayet bugün Tevrat doğru mu?

6 tevratın dilini anlamak için ibranice bilmelimiyiz yada tevratı tefsir ederken içindeki ifadleri nasıl anlamalıyız?

7 tevrata grek felsefesi ve yunan mitolojisi karışmış mıdır?

8 bu ayetlere bakara kuranda nesih mensuh vardır diyebilir miyiz?

9 eğer nesih mensuh var ise peygambere soru sormak için sadaka vermeleri gerekenler için ayet inmiş daha sonra devam eden bir ayet ile bu sorumluluk ağır geldiği için geri alınmıştır. Bu durum nesih mensuha örnek midir? (mücadele 12-13)

Sorularım bu kadardır dostlarım.Rabbim yardımcınız olsun. Ve kuranı anlamada şeytanı sizden uzak tutsun ve ilminizi artırsın..

Selametle rabbime emanet olunuz…

Rad Cihadi…

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Rad:

Çok dar vakitte bir iki cümle yazayım, yarın inşallah daha detaylı sorularına paylaşım sunabilirim.

Eğer tevrat, incil, Allahın indirdiği orijinallikte kalsaydı ve insanlar buna uysaydı düz mantık ile ne incil ne de kuran nazil olmayacaktı. Çünkü tevrat bozulduğu için incil, incilde bozulduğu için kuran nazil oldu. ve bir de şu var sanırım, net bilmiyorum ama yine düz mantıkla hareketle, tevrat ve incil Allahın koruması altındamı yoksa değilmiydi diye bir soru çıkıyor. Eğer Kuran gibi koruma altına alınmış olsa idi değiştirilemezdi diye düşünüyorum. Değiştirdiklerine göre, Allah Kuranla artık dinimizi tamamlamış, eksi kitaplardan değiştirilen ayetleri de yine bize Kuranla bildirmiştir.

Eğer o kitaplardaki hükümler ile Kuran daki hükümler çelişmiyorsa ve ordakilerlede iman ediyorlarsa burda bir sıkıntı yok gibi duruyor. Çünkü o kitaplarda da Allah mesajlarını iletmişti insanlara. Ama bugün görüyoruz ki değiştirmişler. Bu yüzden Kuran yolu diyoruz. Yine de en doğrusunu Allah bilir diyorum. İnşallah yarın daha detaylı birşeyler paylaşabilirim bu konuda.

Allaha emanet olasınız...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Teşşekürler Berguzar:

İlgilenip cevap yazdığın için.Umarım Doğru olanı buluruz..Biliyosun ki müminler arasında işler istişare iledir..

Selametle kal..

Rad..

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

RAD_ Yazdı: Selam hanif olan ve yalnızca Alemlerin Rabbi Rahman ve Rahim olan Allah a ibadet edip Ondan yardım isteyen ve Kur’an’ın akleden ve düşünenleri muhatap aldığı insanlara olsun… Forumda bulunan sevgili dostlarıma kafamı kurcalayan bir soruyu yöneltmek istiyorum. Bildiğim kadarı ile tüm insanlık Yahudiler Hıristiyanlar da dahil herkes kurana uymak İslam’a girip teslim olmak zorunda.Yani rehberi kuran ve dini İslam olmalı. Nuh tan beri tek olan din İslam dır zira. Kuran’ı incelerken maide suresinde 44 45 46 47 ve 48 ayetlerinde şunu gördüm. Tarihsel olarak bu ayetlerin sebebi nüzulü Yahudilerin bir iş hakkında resulden hüküm vermesini istemesi üzerine, detaya inmek istemiyorum zira dinler tarihini bilen arkadaşlarım cevap verirler ise buna değinecektir. İlgili ayetler:   41- Ey peygamber, kalpleri inanmadığı halde ağızlarıyla "İnandık" diyenlerle Yahudilerden küfür içinde çaba harcayanlar seni üzmesin. Onlar, yalana kulak tutanlar, sana gelmeyen diğer topluluk adına kulak tutanlar (haber toplayanlar)dır. Onlar, kelimeleri yerlerine konulduktan sonra saptırırlar, "Size bu verilirse onu alın, o verilmezse ondan kaçının" derler. Allah, kimin fitne(ye düşme)sini isterse, artık onun için sen Allah'tan hiçbir şeye malik olamazsın. İşte onlar, Allah'ın kalplerini arıtmak istemedikleridir. Dünyada onlar için bir aşağılanma, ahirette onlar için büyük bir azap vardır.   42- Onlar, yalana kulak tutanlardır, haram yiyicilerdir. Sana gelirlerse aralarında hükmet veya onlardan yüz çevir. Eğer onlardan yüz çevirecek olursan, sana hiçbir şeyle kesin olarak zarar veremezler. Aralarında hükmedersen adaletle hükmet. Şüphesiz, Allah, adaletle hüküm yürütenleri sever. 43- Allah'ın hükmünün bulunduğu Tevrat yanlarında olduğu halde, seni nasıl hakem kılıyorlar ve sonra bunun peşinden yüz çeviriyorlar? İşte onlar, inanmış değildir. 44- Gerçek şu ki, Biz Tevrat’ı, içinde bir hidayet ve nur olarak indirdik. Teslim olmuş peygamberler, Yahudilere onunla hükmederlerdi. Bilgin-yöneticiler (Rabbaniyun) ve yüksek bilginler de (Ahbar), Allah'ın Kitabı’nı korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahidler olduklarından (onunla hükmederlerdi.) Öyleyse insanlardan korkmayın, Benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, kafir olanlardır. 45- Biz onda, onların üzerine yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir kefarettir. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, zalim olanlardır. 46- Onların (peygamberleri) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik. 47- İncil sahipleri Allah'ın onda indirdikleriyle hükmetsinler. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, fasık olanlardır.   48- Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona 'bir şahid-gözetleyici' olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen haktan sapıp onların heva (istek ve tutku)larına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol-yöntem kıldık. Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek ümmet kılardı; ancak (bu,) verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık hayırlarda yarışınız. Tümünüzün dönüşü Allah'adır. Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyleri size haber verecektir. 49- Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir. Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır.       Görüldüğü üzere 3 tip profil var..kafir,zalim ve fasık… Sorular : 1 o günün Tevrat ve incili bozulmuş değil mi? Kuranda Tevrat ve İncil hakkında bozulmuş olduklarına dair ayet var mı? 2 bu hükümler hangileridir? 3 Medeni olan bu surede neden Allah kurana değil de ellerindekine tabi olmalarını istiyor.? Neden herkese kendi kitapları ile hükmetsinler diyor? Neden kurana teslim olmalarını istemiyor? Tevrat doğru mu? Doğru ise neden? Yanlış ise neden? 4 daha önce inen kitaplara iman etmek ne anlama geliyor? Bu ayeti nasıl anlamalıyız? 5 eğer Tevrat o gün doğru ise bugünün Yahudileri biz Tevrat’la hükmederiz bak Allah kuranda böyle emrediyor deseler haklılar mı* Tevrat’a uyabilirler mi şayet bugün Tevrat doğru mu? 6 Tevrat’ın dilini anlamak için İbranice bilmeli miyiz yada Tevrat’ı tefsir ederken içindeki ifadeleri nasıl anlamalıyız? 7 Tevrat’a gerek felsefesi ve yunan mitolojisi karışmış mıdır? 8 bu ayetlere bakara kuranda nesih mensuh vardır diyebilir miyiz? 9 eğer nesih mensuh var ise peygambere soru sormak için sadaka vermeleri gerekenler için ayet inmiş daha sonra devam eden bir ayet ile bu sorumluluk ağır geldiği için geri alınmıştır. Bu durum nesih mensuha örnek midir? (mücadele 12-13) Sorularım bu kadardır dostlarım.Rabbim yardımcınız olsun. Ve Kur’an’ı anlamada şeytanı sizden uzak tutsun ve ilminizi artırsın.. Selametle rabbime emanet olunuz… Rad Cihadi…

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Aleyküm selam olsun!

Yazının Kırmızı olanları ayetin meali, Siyah olanlarda yorumumuz dur.

5/Maide/41

“Ey peygamber, kalpleri inanmadığı halde ağızlarıyla "İnandık" diyenlerle Yahudilerden küfür içinde çaba harcayanlar seni üzmesin.” (Münafıklar ve Yahudilerden küfre hizmet edenler, Medine de Resulullah ve arkadaşları tarafından kurulmuş olan devleti, istemeyip yıkılıp yok olması ve etkinliğini kaybetmesi için çalışıp İslam’ın düşmanı olan müşriklere yardım ediyor ve büyümemesi içinde propaganda yapıyorlardı.)

“Onlar, yalana kulak tutanlar, sana gelmeyen diğer topluluk adına kulak tutanlar (haber toplayanlar)dır.

Onlar, kelimeleri yerlerine konulduktan sonra saptırırlar, "Size bu verilirse onu alın, o verilmezse ondan kaçının" derler. (Kendi emelleri için her türlü şahsiyetsizliği ve adiliği (yalan haber, kavramların mahiyetini değiştirmek, insanların yüreklerine korku salmak, dini kendi tekellerine hapsetmek vb. şeyler) yapıyorlardı.)

Allah, kimin fitne(ye düşme)sini isterse, artık onun için sen Allah'tan hiçbir şeye malik olamazsın. (Kötü/habis düşünceleri, yaptıkları şeytani planları ve işledikleri amalleri onlara çok kötü bir akıbet hazırlıyordu.) İşte onlar, Allah'ın kalplerini arıtmak istemedikleridir. Dünyada onlar için bir aşağılanma, ahirette onlar için büyük bir azap vardır. (Allah kavim yada kabilelere değil yapılan işlere bakar, iyiyse mükafatlandırır, kötüyse cezalandırır. Hiç kimseye ayrıcalıklı muamele etmez.)

5/Maide/42

Onlar, yalana kulak tutanlardır, haram yiyicilerdir. Sana gelirlerse aralarında hükmet veya onlardan yüz çevir. (Resulullah’ın kurduğu Medine devletinde hem münafıklar hem de Yahudiler vardı, bunlar aynı şehirde oldukları için kurulan bu devletten istifade edebilirlerdi, Resulullah işin farkında olmasına rağmen, Yahudilerle barış içinde yaşamak ve münafıklarla da yüzleşmek istemiyordu. Böyle yaparsa zaten müşriklerle savaş halinde olan ve yeni kurulan devleti zarar görebilir düşüncesi vardı. Allah’ta ona korkmamasını söyledi.) Eğer onlardan yüz çevirecek olursan, sana hiçbir şeyle kesin olarak zarar veremezler. (Ama eğer meselelerini çözmek istersen de sana hiçbir engel yok, ancak her durumda adil ol.) Aralarında hükmedersen adaletle hükmet. Şüphesiz, Allah, adaletle hüküm yürütenleri sever.

5/Maide/43

Allah'ın hükmünün bulunduğu Tevrat yanlarında olduğu halde, seni nasıl hakem kılıyorlar ve sonra bunun peşinden yüz çeviriyorlar?  (Yahudiler belki işlerine gelecek şekilde hükmeder diye zaman zaman Resulullah’a gelerek “bizim şu meseleyi çözsen çözsen sen çözersin” deyip, işlerine gelirse çıkan hükme razı oluyorlardı, işlerine gelmediği zaman yan çiziyorlardı.) İşte onlar, (kendi dinlerine de)  inanmış değildir.

5/Maide/44

Gerçek şu ki, Biz Tevrat’ı, içinde bir hidayet ve nur olarak indirdik. (Biz bu kitabı indirdiğimizde böylemiydi) Teslim olmuş peygamberler, Yahudilere onunla hükmederlerdi. Bilgin-yöneticiler (Rabbaniyun) ve yüksek bilginler de (Ahbar), Allah'ın Kitabı’nı korumakla görevli kılındıklarından ve onun üzerine şahidler olduklarından (onunla hükmederlerdi.) (Dönüp bir düşünün siz gerçeğin ne olduğunu bilirsiniz, eğer siz elinizdekiyle hükmederseniz, gerçekten samimi olduğunuz ortaya çıkar, bu samimiyetiniz sizi en gerçeğe iman etmeye götürür.) Öyleyse insanlardan korkmayın, Benden korkun ve ayetlerimi az bir değere karşılık satmayın.  (Allah’tan hakkıyla korkarsanız “O” size iyiyi kötüden ayırt etme gücü verir kötülüklerinizi örter.) Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, kafir olanlardır.

5/Maide/45

Biz onda, onların üzerine yazdık: Cana can, göze göz, buruna burun, kulağa kulak, dişe diş ve (bütün) yaralara (karşılık da) kısas vardır. Ama kim bunu sadaka olarak bağışlarsa o kendisi için bir kefarettir. (Onlar kendilerine indirilen kitaba bağlı kalsalar, basiretlerinin önündeki engel kalkacak ve gelip Resulullah’a iman edecekler. Çünkü onlara indirilenle Kur’an arasında karşılaştırma yaptıklarında, akli selim olanlar, temiz vicdan sahipleri, sağduyulu bakanlar gerçeği yakalayacaklar. Afakta ve enfüste olan ayetler, evrensel olan genel geçer kaideler, hakla batılı ayırt edecek gerçeklerle doludur.) Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, zalim olanlardır.

5/Maide/46,47

Onların (peygamberleri) ardından yanlarındaki Tevrat'ı doğrulayıcı olarak Meryem oğlu İsa'yı gönderdik ve ona içinde hidayet ve nur bulunan, önündeki Tevrat'ı doğrulayan ve muttakiler için yol gösterici ve öğüt olan İncil'i verdik. (Niyetleri iyi olanlar hidayet bulur gerçeği yakalar, Allah’tan gelen her mesajı tanırlar ve ona iman ederler. Art niyetli olanlar kendi kitaplarına da inanmazlar, İncil ede, Kur’an’a da. Kendini Müslüman sayan gelenekçilerde aynı değilmi!!?? Sizin inandığınız Kuran’la onların inandıkları aynımı? Onlara desen ki gelin Allah’ın kitabıyla hükmedelim! “ yok biz falan mezhebin filan efendinin veya şu rivayetin hükmüne göre” hükmederiz demezler mi?)    

İncil sahipleri Allah'ın onda indirdikleriyle hükmetsinler. Kim Allah'ın indirdiğiyle hükmetmezse, işte onlar, fasık olanlardır.

57Maide/48

Sana da (Ey Muhammed,) önündeki kitap(lar)ı doğrulayıcı ve ona 'bir şahid-gözetleyici' olarak Kitab'ı (Kur'an'ı) indirdik. Öyleyse aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve sana gelen haktan sapıp onların heva (istek ve tutku)larına uyma. Sizden her biriniz için bir şeriat ve bir yol-yöntem kıldık. (Her toplumun şeriat/hukuk sistemi farklıdır, değişmeyen şey “İman” “Ahlak” “İbadet” bu değişmezler üzerinden kendi yönteminizi belirlersiniz. Her toplumun sorunları kendine has özelliktedir. Örfü, gelenekleri, kültürü ve sosyoekonomik yapısı farklı farklıdır.) Eğer Allah dileseydi, sizi bir tek ümmet kılardı; ancak (bu,) verdikleriyle sizi denemesi içindir. Artık hayırlarda yarışınız. Tümünüzün dönüşü Allah'adır. (Gün geçtikçe medeniyetler, sürekli kendini yeniler buda beraberinde sorunların yönünü değiştirir. Dünyada hızla gelişen bu değişime en uygun (Kur’an’ın hakemliğinde) hukuk sistemini belirlemek Müslümanlara düşer, şayet ihtilaf edersekte..) Hakkında anlaşmazlığa düştüğünüz şeyleri size haber verecektir.

5/Maide/49

Aralarında Allah'ın indirdiğiyle hükmet ve onların hevalarına uyma. (Senden taviz isteyecekler bunun karşılığında sana rüşvet teklif edecekler, bazı laf ebeliği yapacaklar yaldızlı sözler edecekler, “ben falan kavmin lideriyim arkam kuvvetli, oğullarım, param malım mülküm var”  vs.. sözlere kanma.) Allah'ın sana indirdiklerinin bir kısmından seni şaşırtmamaları için onlardan sakın. Şayet yüz çevirirlerse, bil ki, Allah bir kısım günahları nedeniyle onlara bir musibeti tattırmak istemektedir. Şüphesiz, insanların çoğu fasıklardır.

Sevgili kardeşim umarım soruların bir kısmına cevap olmuştur.

Allah ilmini artırsın.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba Rad;

İbrahiminin yazdıklarına pek birşey eklenecek gibi durmuyor ancak senin 9. sorunla ilgili birşeyler yazmak istiyorum.

9 eğer nesih mensuh var ise peygambere soru sormak için sadaka vermeleri gerekenler için ayet inmiş daha sonra devam eden bir ayet ile bu sorumluluk ağır geldiği için geri alınmıştır. Bu durum nesih mensuha örnek midir? (mücadele 12-13)

Aşağıda açık renk ile yazılanlar ayetler, koyu renk ile yazılanlar bu ayetlerin tefsirleridir:

Mücadele 12-  Siz ey imana ermiş olanlar! Elçiye ne zaman bir şey danış(maya niyetlen)irseniz, bu danışma vesilesi ile karşılıksız yardımda bulunun: (Kişinin Allah'ın Elçisine her "danışma"sı vesilesiyle karşılıksız yardımda bulunmaya çağrılması, çoğu zaman yanlış anlaşılmış ve onunla, yani yaşadığı dönemde gerçekten yapılan konuşmalar/danışmalar ile sınırlındarılmıştır. Bunun sebebi, muhtemelen, yaşadığı zamanda bazı çok heyecanlı müminlerin rahatsız edici ölçüdeki ilgilerini azaltmaktı. Bu yanlış anlama, bir sonraki ayette ifade edilen yukarıdaki istisna ile birlikte, bazı müfessirleri, bu emrin "nesh edilmiş" olduğu şeklinde temelsiz bir kaanate sevk etmiştir. Ama böyle bir "nesih" teorisinin hiçbir şekilde savunulamaz olduğu gerçeği (Bakara 106'da görüldüğü üzere) yanında, ayrıca "Elçi" (Rasul) teriminin Kuranda yalnızca Peygamber Muhammed'in benzersiz kişiğiliği anlamında değil, ama aynı zamanda onun tarafından dünyaya aktarılan öğretiler bütünü anlamında kullanıldığını bilirsek bu ayeti doğru şekilde anlayabiliriz.

Bu birçok Kurani öğütten de anlaşılmaktadır. "Allaha ve Rasulune kulak verin" ve daha belirgin olarak (4:59 da): "Eğer herhangi bir konuda anlaşmazlığa/ayrılığa düşerseniz onu Allaha (yani Kurana) ve Elçiye (yani, onun sünnetine, Kurana uygun yaşantısı ve öğretisine) götürün", ki bu ayet birinciyi açıklamak gibi bir fonksiyon taşımaktadır. Bu anlamda alınınca yukarıdaki "Elçi'ye danışma" ifadesi yalnız o'nun kişiliğine ve çağdaşlarına değil, daha çok o'nun genel öğretilerine ve bütün zamanlar ve mekanlardaki müminlere işaret eder. Başka bir deyimle, her mümin, ne zaman kendisini Elçi'nin öğretilerini araştırmaya/öğrenmeye verse, yahut Kuranın tanımladığı gibi, ilahi kelamı bize aktaran "Elçi'ye "danışma"ya niyetlense, "karşılıksız yardımda bulunma"sı,  -bu hem muhtaç bir kişiye maddi yardımda bulunma olabilir, hem de aydınlanmaya muhtaç olan bir kişiyi bilgilendirme ya da sadece zayıf bir insana iltifatta bulunma bile olabilir- tavsiye edilmiştir.)

bu sizin yararınıza olacak ve sizin (iç) temizliğinizi sağlayacaktır. Ama buna gücünüz yetmezse ("eğer (bir imkan) bulamazsanız".  Yani, o anda karşılıksız yardımda bulunacağınız bir kimseyi veya -herhangi bir sebeple- onu yerine getirme imkanını.) (bilin ki) Allah çok affedicidir, rahmet kaynağıdır.

Mücadele 13- (Elçiye) danışmanız vesilesiyle kimseye bir yardımda bulunmamaktan dolayı (günah işlemiş olabileceğinizden) korkuyor musunuz? Eğer (imkanlarınızın olmamasından dolayı) bunu yapamazsanız ve Allah size affediciliğini gösterirse, siz de namazlarınızda devamlı ve dikkatli olun ve (sadece) arındırıcı yükümlülüklerinizi (Yani, bir müminin servetini ve gelirini bencilliğin kirinden arındırmayı hedefleyen zorunlu vergiyi (zekat): bu demektir ki, kişinin karşılıksız yardım olarak daha fazlasını yapma imkanına sahip olmaması bir günah sayılmaz.) yerine getirin getirin ve (böylece) Allaha ve Elçisine itaat edin: Çünkü Allah yaptığınız herşeyden haberdardır. (Muhammed Esed: Meal - Tefsir)

Bu ayetlerde de görülüyorki Kuranın kendi bütünselliği içinde nesih yoktur. Bakara 106'da da zikredilmiş bu durum yine Kuran'da.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Merhaba

 Sayin Rad sorulariniza ozet niteliginde genel bir cevap yazmak arzusundayim .

“Size ; Nuh’a vasiyet edileni, sana vahyettigimizi, Ibrahim’e,Musa’ya  ve Isa’ya vasiyet ettigimizi dinin hukumleri kildik(dinden seriat yaptik)…..” SURA 13

 Ayetin acik ifadesi  ile gorulen, butun insanliga   vazedilen din ayni dindir.Bu  Allah katindaki tek makbul din,  yani  Islam’dir. Her Resul kendi toplumuna bu musterek dini iletmistir. Burda din tanimini nasil anladigimiz da onem tasimaktadir. Toplumlarin zaman, mekan ve benzeri sartlara ozgun degisiklikler tasimasi kacinilmaz olarak detay konularinda farkli hitaplara muhatap kalmalarina sebeb vermistir. Allah     bunlari,  dinin tanimina etki edip, musterekligi degistirecek nitelikler olarak gormemistir.  

Vahyedilen Kitaplarin korunmasi konusuna gelince , bu konu malesef  cok yanlis algilanmistir. Allah’in diger vahiyleri koruma altina almayip,  bunu sirf Kuran’a munhasir   kilmasi, Kuran’i bir inanc degildir.  Allah  indirdigi butun Zikir’leri, vahiy sureci icinde muhafaza altina almistir. Bu koruma islemi, vahiy  sureci  icin gecerlidir.  

Malesef diger vahiyler  Resullerin ardindan  mudahelelere maruz kalmistir. Cok sukur Kuran Inananlarin asiri titizligi sonucu korunarak gunumuze degin gelmistir. Onlarin bu gayretleri  kucumsenerek  Kuran koruma altinda oldugu icin korunmustur  dusuncesi benimsenmistir.

Kuran’da muhafaza ile ilgili ayetler iyi incelendiginde konu daha iyi anlasilir. Allah Kuran’in hicbir mudahaleye maruz kalmaksizin ,yani cin ,seytan vesairenin   herhangi bir sekilde Resul’e gelen vahye katkida bulunamayarak  Kuran’in korunmus bir sekilde Muhammed’e iletildigini belirtmistir. Bu iletisim esnasindaki  butun islemlerin bizatihi Allah’in kontrolunde oldugu aciklanmistir.

Bu yazdiklarimin tepki doguracaginin farkindayim , acele etmeden yeniden arastirilarak cevap yazilirsa daha saglikli sonuc elde ederiz.

Allah’a emanet olun.

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

Teşşekürler Adelet :)

Sayın muhlis kul.

Yazdıklarınıza katılıyorum. evet din islamdır ilk günden beri...

evet Allah vahyi korumuştur cinlerden şeytanlardan... hicr :94 şuara:210

benim öğrenmek istediğim bu değil.!

Sayın ibrahimimin yazdığında ince bir nokta yakaladım sağolsun.

öğrenek istediğim Allah neden kuran varken herkese kendi kitabı ile hükmetmesini söylüyor?

O zamanın tevratı ve incili ellerinde orjinal mi ki ellerindeki ile hükmetsinler?

Neden herkese kurana göre muhakeme olun denmiyor?

asıl sorularım bunlardı kendi yaptığım araştırmada sonuca ulaşıcam inş.

yazdıkların için tepki almazsın muhliskul zira bende aynı şeyi düşünüyorum ki mantıklı ve kuransal..

tabiki peygambere gelene kadar kuran vahyine ne şeytan nede cinler dokunamamıştır.Allah korumuştur.

hicr 94 te ise " onu biz indirdik biz koruyacağız" diyor

Allah hem indirirken koruduğunu hemde indirdik yine biz koruyacağız diyor.

bu da Kuranın evrensel oluşunun rahmeti...konu daha farklı bir yerde tartışılmıştır.burada tekrar tartışmaya gerek yok sanıyorum...

selam ile...

Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP

 Kuran,Ehli Kitap ile ilgili olarak degisik tanimlamalar yapmistir. 

Vahyin ilk  gunlerinde onlari Mekke'lilerle yasanan yogun tartismalarda  Kuran'in inanc  iddialarini tasdik eden referans olarak goruruz. Hicretin akabinde,cig gibi buyuyen Islam toplumunu kendine tehdid olarak goren  ehli kitabin buyuk bir kismi , Kuran hitabina karsi hasmane tavirlar sergilemeye baslamistir.  Bu donemin ardindan kitap ehli hakkinda olumlu ifadelerin nadiren kullanildigi gorulur. Onlari, Mekke'lileri ve Medine'deki muhalifleri inananlara karsi kiskirtan,onlara Kuran aleyhtari argumanlar   sunan, inananlarla yaptiklari anlasmalara riayet etmeyen  ve daha nice sinsi dusmanliklar sergileyen kimseler olarak goruruz.   Iste bu yuzden onlar hakkindaki Kuran ifadelerini  konteksinden cikarmadan kronolojisini iyi takip ederek degerlendirmeliyiz.

Resulun muhatabi Kitap ehlinin elinde dort basi mamur eski ahid ve yeni ahid bulundugunu bilmiyoruz. Burdaki Kitap ehlinin elinde kismi olarak yazili nushalari bulunabilir,fakat yahudi ve hristiyanligin akademik merkezi olmaktan cok uzak bir durumda olduklari   kesin olarak bilinmektedir. Kuran'daki muteber manadaki Tevrat ve Incil ifadesi orjinal kaynaklara ozgu kilinmalidir. Tahrif edilmis haliyle mevcut nushalarin Kuran tarafindan tasdiki soz konusu olamaz. Bu nushalarin icerdigi kismi dogrular Kuran tarafindan  serh acilarak  referans gosterilmistir. Eger bu nushalarin butunu asli gibidir diye tasdik edilseydi bunlar Resul'un ve inananlarinda muracat kaynagi olurdu.Oysa Resulun bunlara yonelis icinde oldugunu gormuyoruz. En son analizde  Allah   butun insanligi hak olarak tek mevcut,bir Kitab'a Kuran'a davet ediyor.

Hayirli gunler.