| Yazanlarda |
|
Guests
Guest Group
Katılma Tarihi: 01 ekim 2003
Gönderilenler: -259
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
Ben de sana teşekkür ederim takdir ettiğin için. Tabi ki ben gerçek bilgi değilim. Ancak bu açılım yazısındaki söylem tamamen bana ait. Gerçekbilgi benim adıma yayınlayacağına hiç açıklama yapmadan kendi adına yayınlamıştı ve bir müddet böyle devam etmişti... Ben o zaman bilgi sayar kullanmasını bilmiyor, yazamıyordum. Bana muracaatı ve isteği üzere bu ilk yazıyı Sayın Ali Umuç'a cevap olarak yazdık. Ali Umuç, sorduğu sorularına ilmi cevaplar isteyerek kendisini sıkıştırınca Gerçekbilgi bana geldi ve Ali Umuç'un sorularına cevap verelim dedi. Ben söyledim Gerçekbilgi de yazdı. Durum bundan ibaret.
|
| Yukarı dön |
|
| |
mistikbalim
Uzman Uye
Katılma Tarihi: 17 agustos 2009
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 401
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
allah razı olsun abim
yüreğinize sağlık
nice secdelerde buluşmak dileğiyle
ve bazan onlarında eksik anladığı ayetteki gibi
yüzümüzü yere sürerekve ağlayarak inş...
__________________
bekir
dediğin gibi Allah'ım
aynen; yar, rab...
|
| Yukarı dön |
|
| |
gercekbilgi
Ayrıldı
Katılma Tarihi: 25 ocak 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 111
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
(kuran'da salat namazmıdır?)başlıklı yazı Abdurrahman Beye aittir.Biraz gecikmelide olsa buradaki açılımın haktansapmaza ait olduğunu bilmenizi isterim.Buradaki yazıyı hiçbirzaman kendiminmiş gibi göstermek niyeti ve düşüncesini taşımadığımı siz sevgili Hanif dostlar 'a duyurmayı gerekli buluyor ve buradaki tüm salat başlığı altındaki tüm yazıların Sayın Abdurrahman beyin bilgisi dahilinde ve onun evinde bu 'gercekbilgi'nickiyle yazılıp asıldığını bilgilerinize arz ederim...
Sayın Abdurrahman bey'e bu forumda yazı yazmasını teşvik edip onu bu forum altında sizlerin istifadesine sunmaktan başka hiçbir niyet taşımadığımı tekrar tekrar söylemek istiyor ve bu forumdaki süreçte bazı yazıların kendisinin bilgisi dahilinde bilgisayar kullanmasını bilmediğinden ötürü bana yazdırttığını bilmenizi isterim.
Bazı yanlış anlamalara gidilmesinden imtina ettiğimden bunları sizlerle paylaşmak ihtiyacı hissetim.
En başından beri bunu yapmam gerekirdi ama kesinlikle hiçbir farklı niyet taşımadan tamamen konunun açılımı ve anlaşılabilmesi için alelacele asıldığını ve askerlik hizmetimden ötürüde özellikle Abdurrahman beyin sizlere katacağı bir çok şeyin olacağını düşündüğümden onada haktansapmaz nickini alan ve özellikle onu forumda siz değerli okur ve paylaşımcılara bildiklerini paylaşmasını ve bu vesileyle dahada aydınlık bir geleceğe doğru objektif,tutarlı,mantık ölçüleri içerisinde vahyin ve bilimin ışığında sizlerle paylaşımlarda bulunmasını arzu etmiş ve bu konuda Sayın Abdurrahman beyin foruma çok şey kattığının huzuru içerisnde geçte olsa bunu sizelere sunmak istedim.
Saygılarımla...
__________________
Muhammed din adamları sınıfını ortadan kaldıran, kurumsal dinleri yıkan, dini tapınak dini olmaktan çıkarıp halkın vicdanı haline getiren "devrimci" bir peygamberdir
|
| Yukarı dön |
|
| |
sasha
Uzman Uye
Katılma Tarihi: 27 kasim 2009
Gönderilenler: 368
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
aliaksoy Yazdı:
haktansapmaz Yazdı:
Hemen tekrar (2/144,149,150,191,196,217;5/2;8/34;9/7,19,25;22/25;48/25,27 ve 17/1 ayetlerini gözden geçirdim ve yanýldýðýmý,bu ayetlerde geçen Mescidi Haramýn,Allahýn Resulü Muhammed'e ev sahipliði yapan ve Kur'anýn yaklaþýk 3/2 sinin, indiði vahyin ilk secdegahý Mekke için kullanýldýðýna ikna oldum.Zikrinin büyüklüðüne atfen bu mesajýn Rabbi,inzal buyurduðu mekanlarý hep kutsamýþtýr.''vettiyni vezzeytuni.ve tuvrisinine.ve hazal beledil emin.'' |
|
|
Selam Haktansapmaz; Demek ki Allah, hem mekan hem zaman anlamýnda vahyinin indiði halleri kutsamýþ. Ayný Kadir gecesi, Ramazan ayý gibi... Kardeþlerimiz bu forumlarda defalarca beyan etmiþlerdir ki, mesela Kadir gecesinin kendisinde bir marifet yoktur. O geceyi deðerli kýlan vahiydir. Þu halde, vahyi, gönlüne, aklýna sindirenler de ayný "kutsama" dan nasiplenecektir. Ayný vahyin yazýlý olduðu sayfalarýn yüceltilmiþ olmasý gibi...
Ýþte böyle bir açýdan bakýlýrsa, gerçekten Mescid-i Haram tabiri vahyin ilk indirildiði yer olmasý bakýmýndan anlam kazanmaktadýr. Ve bu bakýþ açýsý ile, Mescid-i Haram kavramýný Kabe'nin de içinde olduðu bir bölge adý deðil de salt Kabe olarak gören görüþ yanýlmýþ olur. ( Bkz. Þu linkte bu görüþ dillendirilmiþtir. ) Böyle olunca, Mescid-i Aksa'yý Cirane vadisindeki bir mescit olarak görmek te yanlýþ olur.
Ýsra-1 deki "kul" un Musa olduðunu, oradaki Mescid-i Haram'ýn Firavun hakimiyeti altýndaki bölge olduðunu iddia eden görüþün zayýf yönlerini tekip eden iletimde daha önce dile getirmiþtim. Çünkü, bu yaklaþým "bir gece" kavramýný açýklayamaz.
haktansapmaz Yazdı:
2/144 ve 150.ayetlerde yer alan''Yüzünü (bakýþýný) Mescidi Harama çevir'',''sizde Yüzünüzü ona çevirin'',''ve çýktýðýn yerden Yüzünü Mescidi Harama çevir ve sizde(Ey bütün mü'minler) bulunduðunuz her yerden Yüzlerinizi ona çevirin þeklindeki ifadeler, Mekkenin fethi zamanýnýn geldiðini bunun içinde herkesin istikametini ona doðrultmasýný buyuran ifadelerdir.
Týpký ''Ýlk hedefiniz Akdeniz...''komutundaki gibi!!!
Kanaatimce 9/3 de yer alan''Yevm'ul Haccil Ekber''büyük Hac günü dediði bugün olsa gerek.!
Mü'minler(özellikle Muhacirler)için büyük bir bayram, kendileri için hangi kararlarýn verileceði,kendilerine neyin yapýlacaðýný,korku içinde bekleyen müþrikler içinde çok zorlu olan gün bugün olsa gerek.
Allah ve Resulünün müþriklerden (þirkten dönüþ yapmayanlar yada aman dilemeyenlerden)beri olduðunu ilan edildiði büyük gün...
Bundan böyle müþrikler necistirler,bu yýldan itibaren Mescdi Harama yaklaþmasýnlar (9/28)fermanýnýn çýkarýldýðý gün.
Bu ayetteki necaset aynî (fiziksel)necaset olmayýp hükmÎ þirki necaset olsa gerek.Çünkü þirkten ve müþriklerden uzak olmak lazým zira þirk bulaþýcýdýr.!
|
|
|
Bu izaha göre, "nerden çýkarsan çýk" ve "nerede olursan ol" kavramlarý mecazi olup, artýk bu istikamete yönelin / ilerleyin anlamýna gelmektedir.
"Hoþnut olacaðýn" ifadesi de anlam kazanmaktadýr. Çünkü, Hz. Peygaber ve ashabý Mescid-i Haram'ý terke zorlanmýþlardý.
Ýlgili ayet grubundaki "resule uyanlarla uymayanlarýn ayýrd edilmesi" , "insanlardan zulme bulaþanlar dýþýndakilerin aleyhimizde bir delile sahip olamamasý" , "nimetin tamamlanmasý" , "onlardan kormayýn benden korkun" gibi kavramlar da Mescid-i Haram'ýn yani vahyin ilk nüzul mahalinin fethedilerek Allah'ýn ve Resullerinin galibiyetine bir misal olmasý, küfrün egemenliðinin yok edilerek onlarýn sözünün alçaltýlmasý gibi manalara gelebilmektedir. Þu halde "kýble" bir hedef olmaktadýr.
Fakat, Ehli Kitab'ýn bunun bir hak olduðunu bilmeleri nasýl izah edilecektir ? Onlarýn "hak" olduðunu bildikleri þey bu yönelme midir, yoksa Allah'ýn vahyi midir ? Yine, Kitap ehlinin Peygamber'in kýblesine uymayacaðý, Peygamberimizin de onlarýn kýblesine uymayacaðý nasýl izah edilecektir ?
Bu hususlar da açýklýða kavuþtrulmalýdýr.
Allah cümlemizi dosdoðru yoluna eriþtirsin.
Muhabbetlerimle...
|
|
|
Selam sayin Ali Aksoy,
Mesaj icerigine, sevgili haktansapmaz'in da alintiladigi sekilde, fikirsel bazda katilmakla beraber sordugunuz sorulara iliskin(eger sorunuzu dogru anladiysam) ilaveten sunlari da soylemek isterim;
-Ehli Kitabin, bunun hem bir hak oldugunu, hem de kible kavramiyla vurgulananin, namazda donulecek bir kible degil, aksine Allah yoluna yonelme, o yoldan sasmama, sapmama,sadece O'na yuz dondurme seklinde algiladiklari bence aciktir. Cunku;
a) Zaten zulum doneminde, tek suclari Allah'a ve elcisine inanmaktir.Bu yuzden zulme ugramislar ve yasadiklari birimden cikmak hicret etmek zorunda kalmislardir. Bu fetih onlarin Allah vahyi ile emredilmis hakkidir.
b) Bahsedilen kiblenin, bugunku anlamda namazda donulmesi gereken bir kible olmadigi, su sebeple de son derece aciktir.
Soz konusu ayette Mekke henuz fethedilmemistir. Bunun icin uzak veya yakin da olsa bir surec gerekir. Eger diger arkadaslarin iddia ettigi bugunku sekliyle namazda kibleye donme eylemi dogruysa sayet; Peygamber ve inananlarin putlarla dolu bir Kabe'yi kible alip, putlara karsi (ayet icerigi geregi) namaz kilmalari abesle istigaldir. Cunku nasil ki bugun arkadaslar kible diye Kabe koordinatlarini baz aliyorlarsa, mantiken peygamber ve inananlarin da putlarla dolu Kabe'yi kible almasi gerekir.
c) Bahsedilen Kible kavrami,namazda donulmesi gereken bir kavramsa sayet; Biliriz ki Peygamber, Mekke fethinden sonra, ilk is olarak Kabe'yi putlardan arindirmistir, putlari kirmistir. Eger Kabe'de iddia edildigi sekilde namaz kildi ise, peygamber Kabe'nin icinde nereyi kible almistir? Mantiken peygamberin namazda donulecek bir Kible kavramini, Kabe'nin icindeyken uygulamali olarak halka gostermesi gerekir.
Peygamberin, Kabe'nin icinde, kible arayisi bence,hicbir sekilde mantikli ve akilci degildir.
Ayette yuzlerinizi Mescid-i Haram'a donun deniyor.
Kabe'nin icinde iken, donulecek bir Mescid-i Haram'dan bahsedilemez. Cunku Kabe zaten Mescid-i Haram'in kapsadigi bolgenin icindedir.
d)Kiblenin kiblesi gibi bir durum soz konusuysa, Kuran'da kiblenin kiblesi seklinde (peygamberin Kabe icindeki namazinda dondugu kibleye iliskin) bir ayet goremedim ben.
__________________
sana iyi görünen bir başkasının kötüsüyse ona "gerçek" değil “düşün” denir. gerçekler değişmez ama düşün değişkendir.
|
| Yukarı dön |
|
| |
asım
Uzman Uye
Katılma Tarihi: 14 agustos 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 1700
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
günümüzde uygulanan cuma namazı ritüelinde hutbe kısmı salata güzel bir örnektir...
hutbede gündemin ve yörenin önemli konuları bahsedilir...
yeri gelir deprem sel gibi afet yörelerine yardım çağrısı yeri gelir ailenin korunması için öğütler yeri gelir ahlaki sosyal sorunlar hakkında çözüm önerileri sunulur...
peygamberin salatı da muhtemelen böyleydi...
geçen bir hadis rivayetinde okudum...
yanına gelen insanların fakirliğini görünce ezan okutturuyor...
insanlar gelince sadakanın infakın gerekliliğinden bahsediyor ve o kişiler için bir yığın eşya toplanıyor...
onları giydiryor yediriyor ihtiyaçlarını karşılıyor...
işte salatın güzel bir örneği daha...
peygamberin hayatı salatla geçmiş...
salata dikkat edin diye vasiyet etmiş...
bizler ise salatı namaz diye anlamışız...
korkarım bir yanlışlık olmuş....
__________________
O halde yüzünü, Allah'ı bir tanıyarak dine, Allah'ın insanları üzerine yaratmış olduğu fıtratına doğrult. Allah'ın yaratışında değişiklik bulunmaz. Dosdoğru din budur. Fakat insanların çoğu bilmezler.
|
| Yukarı dön |
|
| |
MaHZeN
Groupie
Katılma Tarihi: 16 eylul 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 58
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
Zamanın ve ön hazırlığın olduğu bir yerde eylem vardır.
Hud Suresi:
114 - Gündüzün her iki tarafında ve gecenin saçaklarında (gündüze yakın olan saatlerinde) namaz kıl! Muhakkak ki, iyilik kötülükleri giderir. Bu ise, düşünebilenlere bir öğüttür.
İsra Suresi
78 - Güneşin batıya kaymasından, gecenin karanlığına kadar (belirli vakitlerde) gereği üzere namazı kıl, bir de sabah namazını kıl. Çünkü sabah namazında, gece ve gündüz melekleri hazır bulunur.
79 - Gecenin bir kısmında da sadece sana mahsus bir nafile olmak üzere uykudan kalk, Kur'ân ile teheccüd namazı kıl, Rabbinin seni bir makam-ı mahmuda (şefaat makamına) göndermesi kesindir.
Namazı ne ile kılması isteniyor? Kuran.
isra suresi
107 - Ey Muhammed! De ki: İster ona (Kur'ân'a) inanın, ister inanmayın; o daha önce kendilerine ilim verilenlere okunduğunda onlar, yüzleri üstü secdeye kapanırlar.
Secdeye kapananlar kimlerdir? Daha önce kendilerine ilim verilenler.
Secdeye nasıl kapandılar? Yüzleri üstü.
109 - Ve ağlayarak yüzleri üstü secdeye kapanırlar. Hem de bu Kur'ân'ı işitmek onların Allah'a teslimiyetlerini daha da artırır.
Yüzleri üstü secdeye kapanmak.
110 - (Sen onlara) de ki: İster "Allah" deyin, ister "Rahmân" deyin, nasıl çağırırsanız çağırın. En güzel isimler O'nundur. Namazında sesini pek yükseltme, çok da gizli okuma, orta yolu seç.
Namaz yoksa, orta ses tonunda ne okunur? Namaz-Salat Cuma hutbesi gibi algılanıyorsa insan hutbeden "çok da gizli" birşeyler okur mu ki "çok da gizli okuma" denir?
Burada ve yukarıda ki ayetlerde, kuran ile namaz kılmak (yani kurandan ayetler okuyarak)'tan bahsedilir ve hatta namazda okunacak kuran ayetleri ile ilgili dahi, sesin ne şekilde olması gerektiği ile ilgili ince detayına kadar belirtilmiş tir.
Hatta 111 ayette bakın namaz da ne okuması-ne demesi isteniyor;
111 - Ve şöyle de: Hamd o Allah'a ki, hiçbir çocuk edinmedi, mülkte ortağı yoktur, aciz olmayıp bir yardımcıya da ihtiyacı yoktur. Tekbir getirerek O'nu noksanlıklardan yücelt de yücelt.
Fetih Suresi
29- Muhammed, Allah'ın elçisidir. Ve onunla birlikte olanlar da kafirlere karşı zorlu, kendi aralarında ise merhametlidirler. Onları, rüku edenler, secde edenler olarak görürsün; onlar, Allah'tan bir fazl (lütuf ve ihsan) ve hoşnutluk arayıp-isterler. Belirtileri, secde izinden yüzlerindedir... Allah, içlerinden iman edip salih amellerde bulunanlara bir mağfiret ve büyük bir ecir va'detmiştir. (Fetih Suresi, 29)
Belirtileri nedir? Secde izi.
Secde izi nerededir? Yüzde.
Bakara 83 Hani bir vakitler İsrailoğulları'ndan şöylece mîsak (kesin bir söz) almıştık: Allah'dan başkasına tapmayacaksınız, anababaya iyilik, yakınlığı olanlara, öksüzlere, çaresizlere de iyilik yapacaksınız, insanlara güzellikle söz söyleyecek, namazı kılacak, zekatı vereceksiniz. Sonra çok azınız müstesna olmak üzere sözünüzden döndünüz, hâlâ da dönüyorsunuz.
İsrail oğullarından şöyle söz almıştık......namazı kılacak.......
Önceki kavimlere de namaz kılması emredilmiş.
Bakara 125 Biz ta o zaman bu Beyt'i, insanlar için bir sevap kazanma ve bir güven yeri kıldık. Siz de Makamı İbrahim'den kendinize bir namazgah edinin. Ayrıca İbrahim ile İsmail'e şöyle ahid verdik: "Beytimi, hem tavaf edenler için, hem ibadete kapananlar için, hem de rükû ve secde edenler için tertemiz tutun!"
Hiç bir eylem yok ise, "namazgah edinin" ne demektir. Tavaf bir eylem değil midir? İbadete kapanmak ne demektir? Hiçbir eylemin, ibadetin olmadığını düşünürsek, neden bir yer merkez belirlenir ve temiz tutulması istenir?
bakara 144 Biz, senin yüzünü çok defa göğe doğru çevirip- durduğunu görüyoruz. Şimdi elbette seni hoşnud olacağın kıbleye çevireceğiz. Artık yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. Her nerede bulunursanız, yüzünüzü onun yönüne çevirin. Şüphesiz, kendilerine kitap verilenler, tartışmasız bunun Rablerinden bir gerçek (hak) olduğunu elbette bilirler. Allah, yaptıklarınızdan gafil değildir.
Eğer namaz yok ise, ruku, secde gibi eylemlerde bulunmayacaksa bir insan, neden bakınır. Neden bir yöne dönme ihtiyacı hisseder?
Neden bir yön arar? Olmayan namazın yönü olur mu? Peki bu olmayan namaz, olmayan namazdı da, peygamber neden yön arıyordu?
Peygamber yolunu mu kaybetmişti acaba, yönünü bulmak için mi bakıyordu? Yoksa namazı yalanlamaya çalışan birileri mi var?
Şimdi bu sorunun cevabını bu ayet versin bize.....Aşağıda ki ayet.....
Alak
9 - 10 - Namaz kıldığı zaman, bir kulu engelleyeni gördün mü?
Engelleme nasıl olur? Engellemek için önce görmek gerekir değil mi? Engelliyeni görmek içinde ayrıca bir görmek gerekir? "engelliyeni gördün mü"
Olmayan namaz haliyle kılınmaz, olmayan namaz kılınmadığı gibi görünmez, peki olmayan ve görünmeyen şey nasıl olurda engellenir?
Olmayan ve görünmeyen şeyi engelleyeni görmek nasıl olur?
Bakara 239 - Eğer bir korku hâlindeyseniz, yaya veya binekli olarak giderken kılın, (korkudan) emin olduğunuz zaman da böyle bilmediğiniz şeyleri size öğrettiği şekilde Allah'ı zikredin (namazlarınızı yine her zamanki gibi huşû ile kılın).
Olmayan bir namaz için, korku-tehlike halinde, yaya olarak veya binek üzerinde namaz kılma ruhsatı neden verilir?
Nisa 43 Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza yaklaşmayın. Cünüb iken de yolcu olanlar müstesna gusül edinceye kadar namaza yaklaşmayın. Eğer hasta olur, veya yolculukta bulunursanız veyahut biriniz abdest bozmaktan gelince veya cinsî münasebette bulunup, su da bulamazsanız o zaman tertemiz bir toprak ile teyemmüm edin. Niyetle yüzlerinize ve ellerinize sürün. Şüphesiz ki Allah çok affedicidir, çok bağışlayıcıdır.
Olmayan bir namaz için neden bu yasaklar var ve temizlenmek neden bu kadar önemli? olmayan namaza yaklaşılır mı?
Nisa 101 Yeryüzünde sefere çıktığınızda kâfirlerin size bir kötülük yapacağından korkarsanız namazı kısaltmanızda size bir vebal yoktur. Kuşkusuz kâfirler sizin apaçık düşmanınızdır.
Olmayan, hiçbir şekilde eylem içermeyen bir namaz, nasıl kısaltılır?
Nisa 102 Sen onların aralarında bulunup da onlara namaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun. Silahlarını da yanlarına alsınlar. Bunlar secdeye vardıklarında diğer bir kısmı arkanızda beklesin. Sonra o namaz kılmamış olan diğer kısım gelsin seninle beraber kılsınlar ve ihtiyatlı bulunsunlar, silahlarını yanlarına alsınlar. Kâfirler arzu ederler ki, silahlarınızdan ve eşyanızdan bir gafil olsanız da size ani bir baskın yapsalar. Eğer size yağmur gibi bir eziyet erişir veya hasta olursanız silahlarınızı bırakmanızda bir vebal yoktur. Bununla beraber ihtiyatı elden bırakmayın. Kuşkusuz Allah kâfirlere alçaltıcı bir azap hazırlamıştır.
"onlara namaz kıldırdığında içlerinden bir kısmı seninle beraber namaza dursun" burada bir eylem söz konusu değilmidir? İki gruba ayrılmaları
ne anlama gelmektedir? Silahlar yanlarına neden alınır? Secdeye varmak bir eylem değilse, diğerleri arkada neden bekler? Sonra ortada hala bir eylem yoksa "sonra o namaz kılmamış olanlar" diye kuranda ayete neden devam edilir. Ortada bir eylem sebebiyle (namaz kılmak) iki gruba ayrılmak ve sırayla namaz kılmak diye birşey yoksa, kafirler neden eşyalarından gafil oldukları bir anda baskın yapmak istemiş olur?
Nisa 103 O korkulu zamanda namazı kıldınız mı gerek ayakta, gerek otururken ve gerek yanlarınız üzerinde hep Allah'ı zikredin. Korkudan kurtulduğunuzda namazı tam erkanı ile kılın. Çünkü namaz müminlere belirli vakitlerde yazılı bir farzdır.
"Korkulu anlarda Allah gerek ayakta, otururken, yanlarınızın üzerinde" derken, korkudan kurtulunca tam erkanı ile kılın demekle ne demek istemiş olabilir acaba düşündük mü?
Maide 6 Ey iman edenler! Namaz kılmaya kalktığınız zaman, yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın. Başlarınızı meshedin, iki topuğa kadar da ayaklarınızı yıkayın. Eğer cünüp iseniz temizlenin. Hasta iseniz, yahut yolculukta iseniz, yahut biriniz abdest bozmaktan gelmişse yahut kadınlara dokunmuşsanız, su da bulamamışsanız, temiz bir toprağa teyemmüm edin. Bunun için de yüzlerinizi ve ellerinizi o toprakla meshedin. Allah size bir güçlük çıkarmak istemiyor, fakat sizi temizlemek ve şükredesiniz diye de üzerinizdeki nimetini tamamlamak istiyor.
Eylem gerçekleşmeyecekse, zaman ve ön hazırlık olur mu? Yapılmayacak, kılınmayacak bir eylem için (namaz için) kalkılır mı? "Namaz kılmaya kalktığınız zaman"
Yapılmayacak, eylemi olmayan namaz için, temizlik neden yapılır?
Maide 55 Sizin asıl dostunuz Allah'tır, O'nun Resulüdür ve namazlarını kılan zekatlarını veren ve rükû eden müminlerdir.
Tevbe
107 - Bir de müslümanlara zarar vermek, kâfirlik etmek ve müslümanların arasına ayrılık sokmak ve daha önce Allah ve Resulü'ne karşı savaş açmış olanı beklemek için mescid yapanlar var. "İyilikten başka bir maksadımız yoktu." diye yemin de edecekler. Fakat bunların kesinlikle yalancı olduklarına Allah şahittir.
108 - O mescit içinde sen kesinlikle namaza durma. Ta ilk gününde temeli takva üzerine kurulan mescit elbette içinde namaz kılmana daha layıktır. Onun içinde günahlarından arınmayı seven kişiler vardır. Allah da arınmış, ak pak olmuş olanları sever.
Olmayan bir namazı Allah neden acaba, münafıkların yapmış olduğu mescitlerde kılınmasını yasak etti? Allah peygambere neden o mescitleri ve o mescitlerde namaz kılmayı yasakladı?
Varolmayan birşey üzerinden yasaklama olur mu?
Meryem 59 Sonra bunların ardından öyle bir nesil geldi ki, namazı terkettiler, heva ve heveslerine uydular; onlar bu taşkınlıklarının karşılığını mutlaka göreceklerdir. (Cehennemdeki "Gayya" vadisini boylayacaklardır.)
Olmayan namaz terkedilir mi?
Müzzemmil 20 Rabbin, senin gecenin üçte ikisinden daha azında, yarısında ve üçte birinde kalktığını, seninle beraber bulunanlardan bir topluluğun da böyle yaptığını biliyor. Gece ve gündüzü Allah takdir eder. O, sizin onu sayamayacağınızı bildi de sizi affetti. Bundan böyle Kur'ân'dan size ne kolay gelirse okuyun. Allah, içinizden hastalar, yeryüzünde gezip Allah'ın lütfunu arayan başka kimseler ve Allah yolunda savaşan daha başka insanlar olacağını bilmiştir. Onun için Kur'ân'dan kolayınıza geldiği kadar okuyun, namazı kılın, zekatı verin ve Allah'a güzel bir borç verin (Hayırlı işlere mal sarfedin). Kendiniz için gönderdiğiniz her iyiliği, Allah katında daha hayırlı ve sevapça daha büyük olarak bulacaksınız. Allah'tan bağış dileyin. Kuşkusuz Allah bağışlayandır, merhamet edendir.
Ala 15 Rabbinin adını anıp namaz kılan.
Maun 4 Vay haline o namaz kılanların ki,
"vay haline o namaz kılanların ki" bir eylemi gerçekleştirdiği halde, kalbini, imanını gereği gibi Allah'a yöneltmemiş, gereği gibi teslim olmamış insan mı kasdedilir acaba?
Hacc 77 - Ey iman edenler! rükû edin, secdeye varın, Rabbinize kulluk edin, iyilik yapın ki kurtulabilesiniz.
Furkan 64 - Ve onlar ki, Rablerine secdeler ve kıyamlar ederek yatarlar.
Taha Suresi
130 - O halde, dediklerine sabret; güneşin doğmasından önce ve batmasından önce Rabbini hamd ile tesbih et. Gecenin bir kısım vakitlerinde ve gündüzün etrafında da tesbih et ki hoşnudluğa eresin.
Kurandaki bilgilere göre hristiyanlar müslümanları duruşlarından (başak benzetmesi), yahudilerse alınlarında ki secde izinden tanıyacağı belirtilir. Alında ki secde izi, secdeye konulacak yerin alın olduğunu gösterir bize.
Evrende ne varsa, canlı, cansız her şey hatta gölgeler dahi Allah'a secde etmektedirler. Ama burada ki secde anlamı, insanlar için bir eylemin olmayacağı anlamına da gelmiyor.
Kuranda namazla ilgili herşey, namazın vakitleri, kıyam, tekbir, ruku, secde, namazda kuranın okunması, namazda kuranın orta sesle okunması, hatta okunacak ayetlerden örnekleriyle belirtilmiştir.
Peygamberimiz bunu belli bir sıralama ile ümmetine öğretmiştir.
Namaz yok derken, insaflı olun lütfen.
Saygılarımla.
__________________
Karanlıkta Dile Getirmekten Çekindiğiniz Hakikat Bir Gün Aydınlıkta İşitilecek, Ve Gizli Mekanlarda Öğrendiğiniz İnancı Bir Gün Çatılardan Haykıracaksınız. ...
Hz. İsa
|
| Yukarı dön |
|
| |
Guests
Guest Group
Katılma Tarihi: 01 ekim 2003
Gönderilenler: -259
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
MaHZeN kardeş merhaba!
Sorularının cevabını yazdığın başlıkta ve diğer ilgili başlıklarda bulabilirsin. Benim merak ettiğim; yazdığın ayet meal/çevirilerin kime ait olduğu? Lütfen isim verir misin?
Selam ve saygı ile.
|
| Yukarı dön |
|
| |
MaHZeN
Groupie
Katılma Tarihi: 16 eylul 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 58
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
haktansapmaz kardeşim merhaba;
Ben cevapları biliyorum zaten, ben kurana soru sorma tekniğini kullanıyorum da. :D Anlaşılır olduğunu düşünüyorum bu şekilde. Kuranda sorularıma cevap veriyor çok şükür.
Meal elmalılı- kuranikerim.com'dan aldım, bende de elmalılının meali var onlarada göz attım biraz.
__________________
Karanlıkta Dile Getirmekten Çekindiğiniz Hakikat Bir Gün Aydınlıkta İşitilecek, Ve Gizli Mekanlarda Öğrendiğiniz İnancı Bir Gün Çatılardan Haykıracaksınız. ...
Hz. İsa
|
| Yukarı dön |
|
| |
Guests
Guest Group
Katılma Tarihi: 01 ekim 2003
Gönderilenler: -259
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
Bu mealler Muhammed Hamdi yazır'ın mealinden değil. Alıntılar, Elmalılı mealinin çapulcularından birinin muharrefinden olsa gerek. O kadar çok yağmalayıcısı var ki merhum Elmalılı'nın!
|
| Yukarı dön |
|
| |
MaHZeN
Groupie
Katılma Tarihi: 16 eylul 2008
Yer: Turkiye
Gönderilenler: 58
|
| Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
|
|
|
Elmalılının meali dediğiniz gibi zaman aşımıyla, (sadeleştirme) mealden meale farklılık olabiliyor. Fakat ayetten çıkarılan anlam, o kadar da çok uç noktalara veya çok çok alakasız bir sonuca çıkmıyor.
Yağmacılar konusuna gelince, bunu, eğer varsa bir kurum bununla ilgili, o kurum üstlenmişse böyle birşey, onlar takip edecek, gereğini yapacak.
Ben ilahiyatçı değilim. Benim yapabileceğim, bir kaç meali okumak, karşılaştırmak, anlamaya çalışmak. Elimdeki Elmalılı mealiylede karşılaştırdım. Ciddi, sorun oluşturabilecek bir fark yok.
Tefsir değil sonuçta.
__________________
Karanlıkta Dile Getirmekten Çekindiğiniz Hakikat Bir Gün Aydınlıkta İşitilecek, Ve Gizli Mekanlarda Öğrendiğiniz İnancı Bir Gün Çatılardan Haykıracaksınız. ...
Hz. İsa
|
| Yukarı dön |
|
| |
|
|
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an'da İnanç Konuları
Konu: KURAN’DA SALAT NAMAZ MIDIR???
