Şu da emredildi: Yüzünü dine bir Hanif olarak çevir. Sakın müşriklerden olma.
Yunus Suresi 105
Ben bir Hanif olarak yüzümü gökleri ve yeri yaratana döndürdüm. Müşriklerden değilim ben.
Enam Suresi 79
İbrahim ne bir Yahudi idi, ne de bir Hıristiyan. O sadece hanif bir müslümandı. O müşriklerden değildi.
Ali İmran Suresi 67
Şu da kuşkusuz ki, İbrahim başlıbaşına bir ümmetti; bir Hanif olarak Allah'ın önünde eğiliyordu. Müşriklerden değildi.
Nahl Suresi 123
De ki Allah doğrusunu söylemiştir / vaadinde sadıktır.Haydi artık Hanif olarak İbrahim'in Milleti'ne uyun! Müşriklerden değildi o.
Ali İmran Suresi 95
Allah'a ortak koşmadan, Hanifler olarak... Allah'a ortak koşan kişi, gökten düşmüş de kendisini kuşlar kapışıyor veya rüzgar onu uzak bir yere fırlatıp atıyor gibidir.
Cevabınıza ve yazılarıma gösterdiğiniz ilgiye teşekkür ederim.Gerçek cevabınızı vermeden önce,size bazı hatırlatmalarda bulunmak isterim.
1.Söz konusu ayet,öncelikle konumu müsait müslümanlara, 4 çocuk doğurmayı önermektedir.Bu mümkün olamıyorsa,4 çocuk evlat edinin demektedir.
Konumu müsait olmayan müslümanlara da,en azından bir çocuk yapmalısınız veya evlat edinmelisiniz demektedir.Yani doğuracağınız veya evlat edineceğiniz çocukları adam gibi yetiştiremeyip,sokağa salıp,toplumun başına bela edecekseniz,hiç evlenmeyin veya bir tek çocuk yapın veya bir tek çocuk evlat edinin diyor.
Yani ayet,müslümanlara,4 er çocuk doğurmayı önererek,çoğalın diyor.Çünkü,2 çocuk,anne babanın yerine,1 çocuk,zamansız ölüm veya kazalara karşı,1 çocukta nufusu arttırmak için gerekiyor. Bilimsel istatistiklerde bunu teyid ediyor.Yani sizin benim çevirimden edindiğiniz kanaat yanlış.
Nikah kavramı,hem çocuk aşılamayı,hem çocukları vesayet altına almayı,yani evlat edinmeyi vurgulayan bir kavramdır.Bunu arapça bildiğim için değil,Kur"an"ca bildiğim için,doğrudan Kur"an"dan tesbit ettim.Nasıl tesbit ettiğimi,isterseniz,daha sonra size açıklarım.
Ayrica:Bilmelisiniz ki,Kur"an arapça bir lisan ile inzal olmuş değil,Kur"an"ın kendine özgü bir dili ve kendine özgü bir dil tekniği vardır.Yani ben arapça bilmiyorum,Biraz Kur"an"ca biliyorum.
dil bilmez kitap okumaz ilim tanimaz naci herkesten farkli olarak direk ana kaynaktan besleniyor. ibni arabiler hallaclar bile onu kiskanir oldu.
yine o zatlar biz batini manasini soyluyoruz diyip temkinli idiler.
naci sunu kafana sok
sen arapca bilmeden arapca metin halinde olan kurani hic mi ama hic anlayamazsin
bosuna debelenme
alirsin bir tercume okursun
tercume sahibinin yetenegi derecesince yaptigi cevirinin uzerinde fikir yurutursun
Arapcan yoksa hangi curetle bilmedigin bir dil uzerinde spekulasyonlar yapiyorsun.
Allahtan utan naci sen ilmen bir hicken millete dini kaideler vaz ediyorsun.
Gunumuz icin cok eslilik Islami kaideler butunlugu ile degerlendirilir ve tek eslilik sonucuna ulasilabilir.Ben tek eslilikten yanayim.Ben ask ile yorulmus bir evlilik ve bunun sonucu olusan guzel bir aile biriminin olusmasindan yanayim.
Ama tek esliligi savunmak icin gercekleri saptirmaga karsiyim.
Peygamberin zamaninda cok eslilik mecbur degildi ama vardi o gunun kosullari goz onunde tutulmalidir konu uzun ve uzerinde arastirmalarim var.
Kuranda peygambere hitaben zevcelerin diye cogul hitaplar soz konusu .Tahrim suresi buna ornek.
Kuran sosyal planda tedrici gelisim usulunce hareket eder.Tek eslilik yolunda bir baslangic yapilmis gerisi bize dusen bir gorev olmustur.
Kadinlarin mirastan erkekten az almalari kuranda mevcuttur ama
yine kuran kendileri miras mali gibi gorunen kadinlari korumus ve onlara daha once hic taninmayan haklari tanimistir
Kuran baslattigi adil hukuk olusumunu bu cizelgede devam ettirme gorevini muhataplarina birakmistir .
temel ilkeleri sunan vahiy bunlarin dogrultusunda olacak gelisimleri tesvikle kabul eder
bu cerceveden bakildiginda tarihi gercekleri saptirma ihtiyacinin olmadigi gorulur
Katılma Tarihi: 10 nisan 2007 Yer: Turkiye Gönderilenler: 4
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
Hasan AKCAY Yazdı:
İki kızkardeşi bir arada almanız da yasaktır ama geçmişte kalanlar başka - Hurrimet aleyküm... en tecmaû beyn el uhteyni illa ma kad selef.
Sevgiyle, Hasan Akçay
merhaba,
açıklamaların beni tatmin etmedi. kelime oyunu yapıyosun gibime geldi. şimdi vaktim olmadığı için tek tek hepsini söyleyemeyeceğim. istersen sonra belirtirim. yalnız bi tanesini söyleyeyim.
madem çok eşlilik yasak. eksiksiz ve apaçık olan kuran neden iki kız kardeşi aynı anda almayı yasaklıyor. çok eşlilik yasaksa iki kız kardeşi de aynı anda alamazsın zaten.
Çok eşlilik bir ruhsattır ve bu ruhsatı kullanma hakkı kullanmak isteyenin belirleyeçeği nedenler içerisinde değerlendirilir ama birileri kalkıp nerdeyse bunu harama kadar götürmenin veya Kur'an'i olmadığını ıspatlamaya kalkmaya çalışması çok komiktir. Hele bunu Kur'an adına yapması şeytanın Adem A.S için Allah'a karşı çıkması nedeni içerisiyle aynıdır.
Aslında inanmış bayan müslümanlar için can alıcı bir konu aslında, eyvallah diyene helal olsun.
Selam ve dua ile
__________________ Yanlız sana ibadet eder ve yanlız senden yardım bekleriz.
açıklamaların beni tatmin etmedi. kelime oyunu yapıyosun gibime geldi. şimdi vaktim olmadığı için tek tek hepsini söyleyemeyeceğim. istersen sonra belirtirim. yalnız bi tanesini söyleyeyim.
madem çok eşlilik yasak. eksiksiz ve apaçık olan kuran neden iki kız kardeşi aynı anda almayı yasaklıyor. çok eşlilik yasaksa iki kız kardeşi de aynı anda alamazsın zaten.
NACİ ÇELİK YAZDI
Sayın doncello.Söz konusu ayet,özel"de iki kızkardeşe,genelde bir arada büyümüş veya bir arada bulunmuş kızlara dikkat çekmektedir.Ayetin verdiği mesaji,Allah"ın izniyle ve mota mot size bildireyim.
1.Bir bayanla evlendiğiniz takdirde,o bayan ölse veya o bayandan ayrılsanız,o bayanın üç kuşak akrabalarından hiç biri ile ebediyen evlenemezsiniz.
2.Bir bayanla evlenseniz,sonra o bayandan herhangi bir şekilde ayrılsanız,o bayanın yakın arkadaşlarıyla veya ailecek görüştükleri,tanıştıkları yakın komşuları ile ebediyen evlenemezsiniz.Ebediyen diyorum,çünkü evlilikler,daha doğrusu yaşam,hemen ölüm sonrası da devam etmektedir.Diğer bir ifade ile,Kur"an" alemlere,yani dünya öncesi ve dünya sonrası yaşamı da düzenlemektedir.
3.Söz konusu ayet,diğer bazı ayetler gibi,kadınlara doğrudan,erkeklere de dolaylı olarak dikkat çekmektedir.Yani bir erkekle evlenen bir kadın,artık ebediyen o erkeğin akraba veya arkadaşlarıyla evlenemez.
Nisa:3.Ayet,evlenecek kadınlardan değil,dünyaya getirilecek veya evlat edinilecek çocuklardan söz etmektedir.Bu ayeti,çok eşliliğe yormak,yorabilmek için,cinnetli olmak gerekmektedir.Tıpkı bizim zavallı din adamlarımız gibi.
Haşa,bırakınız Allah"ı,sıradan bir insan bir kitap yazsa ve o kitapta,"ne kadar arzu etsenizde kadınlar arasında adalet yapamazsınız"deyip,sonrada çok eşliliğe,asla ruhsat vermez.Verirse adaletsizliğe yol açmış ve kendisiyle çelişmiş olur.Benim bu yaptığım tesbitler,Allah"ın izniyle ve kesinlikle doğrudur.Ancak bunu ne sizler,ne bizler asla anlayamayız.Çünkü biz,Kur"an"ın ifadesiyle,cinnetli bir toplumun,cinnetli çocuklarıyız.Bizim dinimizden,ne insanlara,ne insanlığa,asla hiç bir fayda olmaz.Çünkü biz,vaktiyle Allah"ın ayetlerini inkar etmiş,,Allah"ın peygamberlerini oldürmüş,bundan dolayı da üzerimize alçaklık damgası vurulmuş bir topluluğuz.
Sayın Naci Çelik sizin de bildiğiniz gibi Kur'an ayetleri tartışılmaz. Ama yorumlar görecelidir.Kimileri sert eleştirir, düşünmeden geçer, kimileri düşünmeden evet der…
Düşüncelerinizde ki genişlik ;belirli bir ayetten yola çıkarak Kur'an'ın tümü ile, insan hayatını yönlendirecek tespitleriniz/bütünlemeye gitme yönteminiz harikulade.Bana göre Yorumlarınız (Çok eşlilik) çok yerinde, ikna olmamak elimde değil. Allah Razı olsun..
Çok Eşlilik konusuna Peygamberimize atılan iftiraları da ele alarak bir açıklamada bulunabilir misiniz? Zannımca Çok Eşliliği kabul saymamıza yol açan düşünce veya kanıt Hz. Muhammed’in İletilen (Evlilik) Hayatı ile ilintili düşüncelerden kaynaklanmaktadır. Kur’an ekseninde ve diğer bilgileriniz ile oluşan kendi düşüncelerinizi (Hz.Muhammed ve Evlilikleri hakkında) belirtir misiniz?
Evet Aşağıların aşağısına indirildik. Evet Alçaklık damgası vurulmuş bir toplumuz. Ancak Gördüğünüz gibi sizin de katkılarınızla Kur'an ile Allah'ın rahmetine ulaşmak için çaba göstermeye devam ediyoruz. İnşallah Allah Teala bizi bu şaşırmışlığımızdan (İlimsizlik ve samimiyetsizlik!/azim) çekip alacak bir vesile lütfedecektir.
__________________ Anlatan da aciz dinleyen de aciz, Hamd O Allahüssamed'e ki İlahi Kelam ile seslendi
Sevgili aciziz.Sözünü ettiğiniz açıklama bir kitap ile belki yapılabilir.Bunu yapmayı düşünüyorum.Ancak,bir kaç ay daha şahsi işlerimle ilgilenmek zorundayım.Allah izin verirse,bir kaç ay sonra,yeniden inzivaya,yani itikafa girecek ve bu konuyu da yazacağım.
Bana göre:İslam dünyası Kur"an"a,kesinlikle başaşağı bakmaktadır.Bu bakış açısıyla Kur"an"ı anlamak mümkün değildir.Hatta Kur"an"a böyle bakmaktansa,hiç bakmamak bir toplum açısından,hem dünyevi,hem uhrevi açıdan daha faydalıdır.Bunu bütün samimiyetimle ve kesin bir inançla söylüyorum.Hele din eğitimi almış insanların,ilahiyatcıların bu Kur"an"ı biraz olsun anlaması,söz konusu bile olamaz.Ancak,sıradan bir inanan insan,gerekli mesaiyi verdiği,verebildiği ve objektif olabildiği takdirde,Kur"an"ı anlar,anlayabilir.
Katılma Tarihi: 24 haziran 2006 Yer: Turkiye Gönderilenler: 669
Gönderen: 30 kasim 2019 Saat 00:16 | Kayıtlı IP
selam..iki kız kardeşi birarada alamazsınız....
ayet açık bunun başka tevili var mı?aynı ana ve babadan iki kız kardeşle evlenemezsin...
alevi kültüründe musahiplik vardır..birbirlerini musahip olarak kabul eden iki aile bunu o topluma duyurur...
oğulları kızlarına kızlarıda oğullarına yasaklanır..ta ki bunun yanlışlığının farkına varan çocuklar tarafından...bu Allahın evlenilmesi yasak olanlar olarak saydıklarına ek bir madde daha getirmektir..bu ise Allahın yetki alanına girmektir....
yani iki kız kardeş kavramını olduğundan farklı yöne çekerek genele yayarsak bu islam adına topluma dayatılan bir zulümdür...
özetle..bazı ayetlerin anlamı bize kapalıdır..o alanda susmalı yada haddi aşmadan yorumlarda bulunmalı..ancak manası o kadar açık olan ayetlerde mana ne ise ona bakılmalı....tevillere gidilmemelidir.. selametle
__________________ Herkes kendi ameliyle Allah’ın huzuruna gider
Sizin yetkiniz yok foruma yeni mesaj ekleme Sizin yetkiniz yok forumdaki mesajlara cevap verme Sizin yetkiniz yok forumda konu silme Sizin yetkiniz yok forumda konu düzenleme Sizin yetkiniz yok forumda anket açma Sizin yetkiniz yok forumda ankete cevap yazma
HABERLER
Etkin Konular
Kullanıcı Listesi
Yardım
Kayıt
Giriş
Hanif Dostlar Ana Sayfa -> Kur'an Hükümleri ve Kavramları
Konu: Çok eşliliği yasaklayan ayetler
